Взаимодействие социальных объектов: институт государства и гражданское общество

Данная проблема актуальна не только для современной Рос­сии, осуществляющей переход от авторитаризма к демократии, но и для западных стран с устоявшимися традициями гражданского общества.

Первоначальным и главным элементом гражданского обще­ства является индивид, а производным — образуемые им социаль­ные институты. Каждый индивид участвует в правоотношениях внутри гражданского общества как самостоятельный субъект, член семьи, член или участник общественного объединения, часть социальной группы. Однако гражданское общество предполагает деятельность индивида в большей мере в рамках того или¹ иного объединения, в зависимости от его интересов и потребностей."

Важным и неотъемлемым элементом гражданского общества является развитая система общественных объединений, с помо­щью которых люди могут совместно решать общие проблемы, удовлетворять и защищать свои потребности и интересы в сфере политики, экономики, культуры, во всех областях общественной жизни. Это — независимые от государства организации, способные влиять на государственные институты и ограждать людей от не­обоснованного вмешательства последних в общественную жизнь. Объединения, составляющие гражданское общество, отражают широкую палитру хозяйственных, семейных, правовых, культур­ных и других интересов граждан и организаций.[1]

Демократическое государство призвано максимально удов­летворять многочисленные интересы и потребности своих граж­дан. Для достижения этой цели возникает необходимость инфор­мировать государство о конкретных интересах граждан, удовле­творить которые можно лишь силами и средствами самого госу­дарства. А это эффективно лишь при действии через институты гражданского общества. В то же время удовлетворение конкрет­ных интересов и потребностей индивидами зачастую возможно и без вмешательства государства, силами самих индивидов, объединившихся на основе реализации этих интересов. Это важнейшая функция объединений в рамках гражданского общества.

Отношение между государством и гражданским обществом может быть предметом научной дискуссии. Отправным пунктом является вопрос о возможностях доступа членов гражданского общества в общественную (публичную) сферу. Возможности та­кого доступа зависят от конкретных условий жизни, которые мо­гут оказаться сами по себе очень серьезным препятствием для участия в общественной жизни. Однако это явно противоречит «взаимному обязательству всех членов гражданского общества создавать общественную сферу, в которой все мнения могут быть выражены и все требования могут быть выдвинуты, и это включает обязательство, по которому каждое участие в дискуссиях и кон­фликтах в общественной сфере будет возможно.[2]

Понятия «гражданское общество» и «демократическое госу­дарство» характеризуют различные, но внутренне взаимосвязан­ные стороны общества как единого организма. Гражданская жизнь в той или иной степени пронизана политикой, а политическая не изолирована от гражданской. Гражданское общество — первоосно­ва демократической политической системы. В свою очередь, госу­дарство обеспечивает бытие гражданского общества. Гражданское общество — сфера проявления и реализации индивидуальных, групповых, региональных интересов. Государство же — сфера вы­ражения и защиты общих интересов населения. Потребности гра­жданского общества неизбежно проходят через волю государства, чтобы в форме законов получить всеобщее значение.

Основные характеристики взаимодействия государства и гра­жданского общества могут быть сведены к следующему. Граж­данское общество — это социально-экономическая и личная сфера взаимоотношений между людьми. Вмешательство государства в нее должно быть минимизировано до социально необходимых ве­личин. Роль государства заключается в основном в поддержании правопорядка, борьбе с преступностью, создании условий для реализации гражданами своих прав и свобод, частных инициатив. Гражданское общество — деполитизированное и деидеологизиро-ванное общество. Это не означает, что оно не проводит никакой политики, не исповедует никаких идей и взглядов. Это означает лишь, что в нем не может быть моноидеологии и абсолютного гос­подства какой-либо политической силы.

Литература:

1. Гражданское общество: мировой опыт и проблемы России / под ред. В.Г. Хороса. — М., 2013. С. 89.
2. Баяхчееа С.Л. Идеология гражданского общества. — М: РИЦ «Проф Эко», 2006. C/ 51.